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3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。古い神道の掛軸 三社託宣図 神社 天照皇大神 八幡大神 春日大神 神画 神話。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【一期一会】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【山呼萬歳声】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。シワありますが目立つ汚れはありません。表具、裏にシミあり。ジャパンアクションクラブサイン色紙★JAC出演パンフレット４冊。美品 掛け軸 円覚寺 朝比奈宗源(別峰)作「円相」共箱 茶掛け 年中掛け。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。昭和２６年大谷大学卒業。2924 吉田竹峰「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。篆刻遊印・引首印「游心(遊心)」ゆうしん。。掛軸 宮田司山 萩草 小禽。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。赤富士 掛軸 西村千里 銀座トップアート。文鎮　平井昇 蟹型文鎮 ペーパーウェイト。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。タカシ 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【春入千林処々鴬】自筆 一行。Birkenstock ビルケンシュトック　未開封　歴史本（英語）。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風